第218章 五官论-《正义的使命》


    第(2/3)页

    厉元朗侃侃而谈:“反观清代这段历史,以和珅为代表的五官善于溜须拍马,阿谀奉承,讨得乾隆皇帝欢心,得到乾隆赏识提拔,不可一世。但就在乾隆死后仅仅五日,嘉庆帝下旨将和珅革职,下狱对其抄家。十五天后便以一条白绫赐和珅自尽。”

    “看似和珅一时得道一时得势,但最终未能保全自身,留下了千古第一贪的骂名。而以纪晓岚为代表的忠正廉洁之官,看似当时不受重视,有违五官论。但因坚守忠贞之道,刚正不阿,廉洁无私,做出了四库全书修纂的政绩,最终实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的最高人生境界。如此看来,当时的五官怎可称之为官员为官之道,只是纪晓岚对和珅等奸臣贪官的讽刺罢了。”

    厉元朗一口气说了这么多,稍作停顿,同时也在观察谷老爷子的反应。

    “说下去,你接着说。”谷老爷子非常有兴趣的看着李元朗。

    “以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。新时期。如果以清代五官论作为当下官员为官之道,最终会使我们的官员走向歧途,身败名裂,破坏整个政治生态,导致亡党亡国。对于真正的为官之道的探讨,我觉得不妨采用探索社会主义本质时采用的排除法,即为官莫学贪官、昏官、奸官、赃官、恶官。对此五官加以否定排除之后,那么其对立面的清官、儒官、能官、廉官、好官,这就是真正的为官之道了。”

    厉元朗喘了口气接着说:“我觉得,应该从我党治党管党中加以印证。***以来。我党在治党过程中,一方面频频打虎拍蝇。对老虎贪官和苍蝇小吏毫不手软,坚持有腐必反,有贪必肃。另一方面不断开展群众路线,‘三严三实’,‘两学一做’等学习教育。在党员中引导廉洁为民务实的政治风向,树立能者上庸者下的用人导向。可以说惩与教的治党管党举措,向各级党员干部诠释着真正的为官之道。为官莫学贪官、昏官、奸官、赃官、恶观,当为清官、儒官、能官、廉官,好官。外公,不知道我的这些观点对不对,谨听你的教诲。”

    “讲的很全面很透彻。”谷老爷子慢慢从躺椅上站起身,厉元朗赶紧过来搀扶他。

    谷老爷子摆了摆手:“别看我年岁大了,身子骨还没到需要人伺候的地步。”老爷子个头中等,略为消瘦,不驼背,身板很直。

    “你比政川和政纲讲的都好。你才是一个乡干部领悟就这么深,实在难得。”古老爷子身子骨真的不错,走起路来呼呼带风,双腿支撑有力,很难想象这是一个八十多岁的老人。

    他走到书柜前,信手拿起一本书说道:“我最近正在看古书,年轻时养下来的习惯。后来由于工作忙,把这个好习惯都给荒废了。我喜欢看书,边看边琢磨,琢磨作者写出这段话的深刻含义。纪晓岚是个清官,看到他的五官论,我就在想,能不能把他的想法结合到现在我党治严治肃治贪当中来?这个问题一直困扰着我,我问过政川和政纲,这两个混账小子,可能在高位置坐久了的缘故,和我讲起话来官话连篇,给我做起了报告。气得我把他们都给哄走了。”谷老爷子说到这里,白色的长眉聚在一块,样子很是不爽。

    老小孩,这会子还真显露的淋漓尽致,一点不浮夸。

    缓了缓他又说:“其实我也是瞎操心,不在其位,不谋其政。可我是个老党员,看到我党出现的那些个蛀虫,深为担忧。水能载舟亦能覆舟。老百姓是水这句话,绝不是说说那么简单。战争年代。我们依靠老百姓的支持和拥戴。才推翻昏庸腐败的蒋家王朝,建立民主新政权。

    记得建国初期。虽然国家很穷。但是人民的干劲非常大。靠的是什么?靠的是大家齐心协力拧成一股绳,奔着好日子努力的共同决心。现在呢?我们有些干部高高在上,脱离了群众,把自己当成了官老爷,不仅贪污腐化,还侵占老百姓的利益。社会上不是有那一句磕吗?以前是红米饭南瓜汤,老婆一个,孩子一帮。如今是白米饭王八汤,孩子一个,老婆一帮。听起来搞笑,实际上悲哀呀。老百姓的顺口溜,往往反映的是对我们党现状的不满。历朝历代,哪个朝代更替,都是因为引起民愤民怨。唉!”老爷子长叹一声,矍铄的眼神望向窗外,自言自语道:“我们党建国才多久,几十年而已,就出现这样严重的问题,发人深思。”
    第(2/3)页