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    对于耶律贤，罗幼度是怀有一定戒心的。

    从言谈举止中不难看出，耶律贤此人有很大智慧，魄力十足，对于契丹也有很深的情感。

    不过他的那句“何尝不想生生世世生在中国”给罗幼度极大的感触，也有莫大的自豪。

    他记得历史上自耶律贤起，与国策方面一直以汉文化为根基。

    学唐比宋，即是契丹的文化政策。

    以至于后来，契丹皇帝自信满满地对宋朝的使者说，“吾修文物，彬彬不异于中华。”甚至还在佛像的背后刻上“愿世世代代生中国”之语。

    罗幼度能够感受耶律贤对于中原文化的崇拜热爱。

    这般优秀的人才，他还真不舍得杀。

    不过让他毫无顾忌的重用，却是不可能的。

    至少在覆灭契丹之前，罗幼度都不会让耶律贤参与朝廷的核心决策。

    故而对耶律贤的安排，罗幼度略作思量，拿定了主意，道：“看得出来，你对我华夏文化痴迷至深，朕封你为端明殿学士，华夏书馆诸多摹本书籍，任由你出入借阅。至于工作，便协助窦仪负责整理契丹、漠北方面诸部的史料，以便日后修史之用。你看如何？”

    耶律贤一脸纠结，犹豫一二，最终没能受得住自由出入华夏书馆的诱惑，作揖道：“臣谢过陛下。”

    罗幼度见耶律贤改了口，心情大为愉悦，能够让耶律贤臣服，成就感，不言而喻。

    罗幼度招呼耶律贤坐下，与他有一搭没一搭地细聊。

    耶律贤身为一个契丹人，却异常博学，总能接上罗幼度的话。

    耶律贤也极具战略远见，知道罗幼度未来的野心。

    通过丝绸之路掌控西域，利用海上贸易将中国的威严文化，向西方扩张。

    对于东边的征伐，只是需求一个稳定的大后方而已。

    罗幼度大有得遇知己的感觉。

    很少人能够理解他的壮志雄心，哪怕是赵普也只是知道他有秦皇汉武的壮志，耶律贤却难能可贵的领会他的深意。
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