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    只要头部能取得共识，后面的反而就简单了。

    他之前编写《道门图录真经》的时候，刻意把许多神灵的名字给空了出来，比如四大天师。

    目的就是为了和各派谈判。

    想让你家祖师位列四大天师之列吗？该怎么办就不用我说了吧？

    啥，你说你自己编一本《道门图录真经》？

    好呀，只要不怕所在的派系被集体唾弃完全可以自己编。

    参拜结束，众人才一起来到后院迎客堂。

    潘师正的随从被知客从祁引着去休息，只留下他的弟子随侍在身旁，孙思邈这边则是陈景恪在一旁侍奉。

    双方先是相互介绍了自己的弟子，潘师正带来的是他的大弟子司匀承，三十余岁模样。虽然名声不显，但能被他带出来显然能力不会差。

    轮到陈景恪的时候，潘师正上下打量他，道：“小道友和法琳的辩法老道亦有耳闻，非常的精彩，深憾当时未能在场。”

    陈景恪心下暗喜，咱这也算是小有名气了，面上却不敢表露，谦虚的道：“不敢当真人道友之称，若不嫌弃直呼我姓名即可。”

    “那日辩法皆法琳大师有意成全，方才有我这番虚名，实不敢居功。”

    孙思邈适时道：“我曾聆听王真人讲法，也算他半个弟子。由此算你我当为师兄弟也，道友直接喊他姓名即可。”

    潘师正能看出陈景恪这番话是真心之言，不禁高看了他几分，又听孙思邈如此说自然也无意见，就说道：

    “那我就厚颜喊您一声师兄，喊小道友一声贤侄。”

    “‘三问三我’之思想确实高深，我时常思考亦无法找到更好的回答，此次来也希望能得到师兄的指点。”

    后半句是对孙思邈说的。

    “师弟客气了，互相交流矣。”孙思邈心下苦笑，这个误会是别想解开了。

    不过还好，最近一段时间可不只是他教陈景恪，同时也在吸收陈景恪带来的思想，以此对自己的学问进行系统性梳理。
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