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    李世民的状态一天比一天差，大臣们都是看在眼里的。有人担心他的身体，也有人等着看笑话。

    可不论是哪种人都绝想不到，他会用这种方法解决问题。

    然后不但麻烦解决了，李世民也获得了儒家的一致吹捧，地位直追上古圣皇。

    要知道华夏的伦理道德体系是儒家建立的，治理国家靠的也是儒家思想。

    即便唐朝尊崇道教，即便佛教势力庞大还要压儒家一头。

    可整个国家的礼法都是儒家建立的，官吏也基本都是儒家出身的读书人，这就是事实。

    而一旦儒家开始吹捧谁的时候，就意味着整个官僚系统开始倾向于谁，这次他们选择了吹捧李世民。

    爱屋及乌，关于李世民的种种革新变法，他们从原本的冷眼旁观，变成了支持。

    事实上儒家的读书人才是最支持变法的，这一点并不难理解，看看变法的主要内容就知道了。

    分封属于三代时期的制度，这就是复古啊。

    学政是教化善政，契合孔子的有教无类思想。且学政体系使用的主要教材就是儒家的，有助于他们夺回被道佛抢走的地位。

    科举就不用提了，只有施行科举儒家的读书人才能和士族权贵们争夺做官的机会。

    至于大唐主张扩张和儒家提倡的仁义不符……这是没有的事情。

    在理学兴起之前儒家一样尚武，要不然尊崇儒家的汉朝怎么可能那么强盛。

    仁义那是对自己人讲的，对敌人要用骑射来教育。

    只不过以前唐朝在政治上尊崇道教，实际上偏信佛教，对儒家并没有什么特别的礼遇，儒家读书人对皇帝自然也没有什么特别的感觉。

    对于朝廷的改革，他们大多是冷眼旁观，颇有种你们打你们的，和我没关系。

    但现在李世民分权给太子，直接触摸到了儒家的那个点，让他们集体高潮了。

    在以孔颖达为首的大儒带领下，儒家终于开始发出了属于自己的声音。

    展开了对李世民的吹捧，对新法也一并支持鼓吹，一时间学政和科举体系的建设进度再次拉快。

    原本许多地方缺少教书先生，这会儿也全部得到解决，有些先生甚至是当地有名的学者出任。

    相应的，李世民的地位也变得更加稳固。

    “但这也意味着儒家终于不甘寂寞，开始在这个大时代为自己争取利益了。”陈景恪说道。

    一旁的武舒、田仕文和李淳风都默默点头。

    田仕文和李淳风是过来和解的。

    当然，他们不会直接说我们算计了你很抱歉，现在给你道歉请你原谅我们之类的。

    这是不可能的。

    这个危机又不是他们造成的，他们只是利用了一下而已。

    你自己愚蠢没看透其中的危机，也不能怪别人。但凡你聪明一点小心一点，后面的事情就都不会发生。

    但作为盟友他们这么做确实有点不地道，加上紫霄观始终是道教领袖，他们必须过来做表示。

    所以两人来了，主动表示紫霄观辛苦了，接下来的事情就交给他们了。他们会发动自己教派的力量，对佛教发起进攻。

    陈景恪自然不会说什么，此事就此和解。

    至少表面上是如此。

    然后就谈起了儒家吹捧皇帝这件事情，陈景恪才给出了上面的判断。

    三人对这个判断自然是认同的，所以才会沉默。

    过了好一会儿李淳风才说道：“儒家加入战局，局势又要混乱起来了啊。”

    田仕文不以为然的道：“佛教才是我们的大敌，我们无需理会儒家，只需按照计划打压佛教就可以了。”

    李淳风忧心道：“就怕儒佛联手共抗我道教啊。”

    田仕文眉头，道：“儒家毕竟是我华夏一脉，应该不会和佛教结盟吧？”

    武舒说道：“为什么不会？若让道教吞并了佛教，再加上皇室的支持，我道家天下第一显学的地位将不可动摇。”

    “儒家既然加入战局就必然不愿意见到这种局面的出现，他们和佛教结盟并不奇怪。”
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