第(2/3)页 最近,和自己有关系的女子又多了黛拉、克里莉、苏媚儿、丁果、兔玲珑。 这样的话,你还有什么资格可以改悔?难道得把这么多女人一一全部甩了,然后便大大方方的在天下人面前往自己身上套些圣人光环、专情人设么? 想到这儿,秦公面对天下的非议,还是在朝会上拔出了剑。 『我可不是什么圣人,只是一把利剑!!!我也知道,可能总有一天……她们会对我失望……会感觉得不到爱……可是就算所有人离开我,我也不能抛却斩断邪恶的信念!!!哪里不好最终受人冷眼,其实也不必要为自己感到不公和悲哀。我也没要谁说我哪里好啊。倘若每个人都生活幸福,即便有人讲些闲话,这和我要抛却终生去奋力所做的事情是没有半点关系的。现在有些人拿我感情上的事情说我不对,可我定至死为天下而战绝不辜负人民大众!!!』 殿内,此刻其实站满了人,包括众位将领。 他们听到这儿,反而都心生慨然豪迈。 『君上圣明!!!』 龙十三更是接着道:『普天之下,人人都想流芳千古,而有些人也是为了流芳千古才假惺惺的表现出一副常常会体察众生疾苦的假慈悲模样。这样的人,一旦被人说哪里不对就会大发雷霆,动不动就拿自己的慈悲之心说事,好像要人格上胜过人家……』 大家认真听了,龙十三却又语出惊人。 『殊不知,人格上总想比人家圣贤,处处比人家圣明,其实这正是不得了的愚蠢和狂妄啊!!!人家既然没有危害你,你为什么要在人格上摆出高高在上的模样去和别人相处呢???如果对于人民大众都摆出一副圣人独尊的模样,那你这岂不是最大的傲慢和自以为是吗???人民大众给予你盛赞,可你却坐拥着它,高高在上的教导别人,摆出创世神的高大姿态。我听说至人无己,神人无功,圣人无名。那些对人民大众自称圣贤的,哪个做得到让他自己圣人无名了???他就是因为摆出自己的名字又狂妄的自认圣人。其实这正说明了他内心也有这种“不真诚”,这方面他既欺骗自己,又不真诚的对待别人的评价。这种人心中太狂妄了,没资格做圣人。』 大家又不明白了,他到底要说什么? 当然,此刻,龙十三自然接着话锋一转。 『可是现在放眼当今之世!!!我龙十三却已经认识到,如今我的面前就站着一个真真正正实实在在的圣人了!这个圣人我看就是君上!他老人家才是那些伪君子从不及万分之一的真君子!他有着从不要圣名的真诚,即便知道有人污蔑自己,仍然想为了这些人而战。这正说明在这方面,他已经在真诚上远远超越那些自以为圣贤的人不知道多少倍了!没错,至人没有自己,更不觉得自己有什么极致的方面。可正是他这方面的心性远胜常人。既不在乎自己,也不会对别人说自己的好话,所以他是至加无敌的人。我看神人无功,就是因为神人根本不会把自己所做的事情视为对人民大众的累累功劳。在他看来,这只是自己想做的事情,并不是他有立功的心理。所以,他的那些神功才会因为他觉得与己无关而存在。而圣人无名就更好理解了。我看君上不称圣人才是个圣人,如果像那些人一样,觉得自己人格非常高大。心中“不真诚”,想当个圣人也是沽名钓誉罢了!不错,你称圣的那一瞬间,你内心的不真诚就已经说明你与圣根本毫无关系。你只是个落入名誉心理的庸人。圣它是一种名誉,可你把它带进心里,就说明你庸了啊,还不是和别人一样因为这样的地位而动心。根本不是真心真诚为别人而奋斗的人。』 大家都听懵了,张威远却站出来。 『我看龙十三说得好,君上确实是了不起的人,那些圣人只知道鼓吹言论,可君上是实实在在身化剑锋,他比那些圣人还锋利!如今这世间的震撼也不是圣人用嘴巴吹出来的,而是君上和我们秦军将士实实在在用千军万马和战场冲杀打出来的!!!别人说什么不是,这和我们有什么关系??在全军将士的心中,君上就是带领我们去终结乱世的人。而不是那些“圣人”。靠那些人的“德行”就想取得天下太平?那么天下为什么乱了一千年都没有终止?就是因为“德行”和“武力”必须要二者兼有。有武力却没有德行的人,做事可能会残暴至极。可有德行没武力的人,那挨了打也只能苦口婆心的去讲理哩!其实人家打你,讲理有什么用??对方要是能讲理的人,他会打你吗??他打你根本就说明他心里就没有道理。可见有德行的人,也要提防没有武力就去跟人家讲德行。那样的话,被对方揍了还丢自己的人呢。』 『说的不错!』 第(2/3)页